Que los de Sagunt se lo montan de vicio no es ningún secreto: itinera classica llaman a ir de picnic con los amigos y visitar emplazamientos arqueológicos con tratamiento de VIP (léase, arqueólogos profesionales a modo de atentísimos ciceroni). Me apunté a la visita de Ampùries que incluía (“no m’ho puc creure!”) entrar, oír, ver y tocar el CASC, el Centre d’Arqueologia Subaquàtica de Catalunya, con sede en Girona, de la mano de Gustau Vivar, segundo del maestro Xavier Nieto.
Que los estudios de genética humana van a resolver muchas batallitas de historiadores es cosa sabida. Aquí mismo hablaba de los etruscos de Heródoto, y Colin Renfrew dio que hablar lo suyo al relacionar indoeuropeo y difusión de la agricultura desde Asia Menor; aunque esta última enganchada está por ver en qué queda. Me pido vivir para verlo.
No sé cuántos de mis compañeros de autonomía… habrá que buscarle un nombre a esto, ¿sirve paisano como animal de compañía? No sé cuántos paisanos de griego me leen, pero por si acaso se recuerda que mañana día 18 de mayo hay reunión de Armonización de Selectividad con un punto único en el orden del día: Propuesta de modificación de autor o autores para el curso 2007/08. O sea que votaremos si seguir traduciendo la Anábasis de Jenofonte, como obra única, o incorporaremos a Homero, o a Lisias, o a ambos. Importante, como se ve.
Increíble. Está aún in ovo, pero quieren montar Ἡ Οὐικιπαιδεία en griego antiguo. Si hay contribuciones suficientes saldrá adelante. Yo no me atrevo, necesitaría una mano de Miraglia y otros.
Un soneto me manda hacer Violante, o más bien una composition mi señorita de inglés: reescribir una noticia leída en internet, resumiéndola para que pueda leerse en 40 segundos. Por si alguien no se ha enterado…
Once again, Herodotus was right
Genetics are getting is becoming a new and powerfull tool for historians. Two recent genetic researches made carried out in the region of Tuscany, Italy, reveal that the ancient Greek historian Herodotus was right.
Alfred Ernout escribió una Morphologie historique du latin, publicada por primera vez en 1914 (Paris, ed. Klincksieck) de la que suele citarse la edición de 1953. La obra es tan imperecedera que se ha reeditado en 2002, casi un siglo después y en la misma editorial.
Imaginaba una avalancha de críticas a 300 en los blogs de Χείρων·Chiron y callaba, pero no. Ahí va, pues.
Vale la pena. Valen la pena los primeros veinte minutos. Pero, lo decía Manuel Hidalgo el otro día en El Mundo, ya sólo (y acaso sólo) como espectáculo visual, fotográfico o pictórico. Es alucinante la luz (falsa, en Grecia la luz es muy diferente), luz cenital suave, dorada. El grano, como de película fotográfica Kodak TriXPan, negro, gordo, bien visible y precioso.
Como hacemos en Χείρων·Chiron, la noche de este jueves un grupo de profesores de universidades norteamericanas va a debatir sobre la conveniencia de citar la Wikipedia en trabajos académicos. Hablé de ello en el post anterior. Como no podía ser menos en estos tiempos, parece que el debate se podrá seguir por internet. Será a las 8 pm. hora de la costa este, es decir, las dos de la noche del viernes en España (una hora menos en el paraíso canario), si no me cuelo, que la cosa se las trae entre el tiempo EST y el CEST con una hora menos en WET.
Me entero por The Stoa Consortium de que en una universidad inglesa han prohibido a sus alumnos citar la Wikipedia en sus trabajos. ¿Mande?
¿Les molesta el envoltorio? ¿La fugacidad de las versiones siempre cambiantes? ¿Argumentos de autoridad tan zafios a estas alturas? Alguien que en los comienzos de la imprenta prohibiera citar obras impresas sería un idiota. Pues lo mismo hoy. Claro que además es un síntoma de idiocia: quien dicta eso puede encargar todos los libros que apetezca, pagados con la pólvora del rey de los impuestos de todos.
