Hace años un empleado de la SGAE se presentó en el centro y pidió amablemente sentarse un par de horas ante la fotocopiadora. La lógica dice que tomó nota de cuántas fotocopias de las que se hacían eran de libros, y que la SGAE estaba preparando una estadística con la idea de pasar una factura colectiva al ministerio, o una particular a cada centro, o…
Nunca, o casi, he hablado aquí de mi otro blog: El origen naval de la arquitectura y la escultura griegas. El otro día me preguntaron si lo tenía colgado. No exactamente, le doy vueltas, lo volteo como los griegos a sus barcos, preguntándome si volviendo a redactar su sinopsis tendría algún futuro: podando sus evidentes excesos, y sobre todo yendo al grano (“primero, segundo, tercero…”). Al tiempo le saqué el otro día unas astillas para hacer presentable este dibujo.
A cuentas del lineal B del otro día me dio por googlear el nombre del mejor especialista español en micénico (se admiten apuestas). Y, como acostumbra a ocurrir, acabé gozosamente donde no esperaba. Fetichismo en estado puro es encontrar el artículo de los mismísimos Michael Ventris y John Chadwick que dio a conocer al mundo el desciframiento de este silabario: «Evidence for Greek Dialect in the Mycenaean Archives», Journal of Hellenic Studies 73 (1953), p. 84-103. Voilà.
La sección de Aragón de la SEEC organiza, con este título, el III Curso de actualización científica y didáctica sobre el mundo clásico (Zaragoza, marzo de 2007). De su web se pueden descargar el programa y el boletín de inscripción.
Surfeando me he encontrado con una presentanción muy clara del silabario lineal B en Omniglot. Me ha dado la media hora tonta, así que he escrito esto en español aljamiado:
Acabo de leerme a Rose-Marie & Rainer Hagen: Egipto: hombres, dioses, faraones, Madrid, Taschen, 2005 (ISBN: 3-8228-4765-8). Un libro muy bien editado, a precio de regalo por el 25º aniversario de la editorial Taschen. El texto es muy llevadero: pinceladas sobre la cultura, la vida diaria, la escritura, la momificación… en la dosis justa para inducir la llegada del sueño. Tanto es así que, por una vez, la cultura egipcia no se me antojaba inabordable en su complejidad. Imagino que éste, el de la extrañeza absoluta, es un sentimiento muy extendido ante la multiplicación de dioses de aspecto animal, sus sincretismos a lo largo del tiempo, la enumeración de dinastías y faraones…
Nunca he estado en un chat multitudinario de profesores y alumnos de clásicas, así que ésta puede ser una buena idea, una buena locura: el jueves 18 de enero, de las 22h. en adelante… 1ª Gran Quedada en el Chat de Χείρων Chiron.
Nos leemos. Y si todo sale bien, ¿por qué no hacer de ello una sana costumbre? Jueves, Iovis… buen día para tomarse unos bits con los amigos.
Costumbre de muchas tabernas españolas que aprovecho para no olvidar hallazgos que darían, por sí solos, para un artículo.
Bibliografía del griego antiguo
Suelo alucinar con la Wikipedia, pero esta Bibliografía del griego antiguo además da para la risa. Desproporcionada, se le pueden sacar un par de puntas intrascendentes: Rodríguez Adrados, A. debería figurar al final, allá por la R, pero no se le vería tanto.
Como en clase andamos con los amoríos de Zeus (prototipo en el sentido etimológico del amante latino, espejo en el que inútilmente nos miramos todos los pringados que en el mundo habemos), he buscado un listado de los satélites de Júpiter en la wiki: Júpiter > Satélites.
Además de los consabidos Ío, Europa, Ganímedes, Calisto, etc. me he encontrado con esta monada: